03 octubre 2010
El Día del Juicio
El Día del Juicio no es un acontecimiento final, universal, fijado en algún momento definido.
Ese" día" llega cuando decidimos tomar conciencia de nuestros actos, si existe un "darse cuenta de...", pero en un sentido culposo o con sentimientos de castigo o autoflagelación. Sino como parte de nuestra experiencia de vida , como forma de haber aprendido una lección.
El Juicio es un arcano , que bien podría asociarse con el Arcano II en un plano más elevado, pues mientras que en este, aún no se revelan los misterios (nuestros misterios), en El Juicio, los secretos han sido revelados.
Apolo
¿Quién más podría representar el arcano XIX que la figura del gran dios Apolo?
El parto , al pie de una palmera, duró nueve días y nueve noches, Hera, retuvo a Ilítia, la divinidad que preside los partos felices. A pesar de que muchas diosas estaban al lado de Leto, nada podían hacer por ella, sin embargo, fue Iris quien conmovida ofreció en ofrenda a Hera un collar de oro y ámbar, quien finalmente accedió y dejó partir a Ilítia para que fuese a asistir al parto. Leto dió a luz así, a Artemis y Apolo( en ese orden). En el momento del nacimiento, unos cisnes sagrados volaron sobre la isla dando siete vueltas a su alrededor ( era el séptimo día del mes)
Zeus emocionado, envío a su hijo: una mitra de oro, una lira y un carro tirado por cisnes.Dios de la música y la poesía, pastoral, se le asociaba con la vegetación y la Naturaleza.
Leyenda:
Hijo de Zeus y Leto, hermano gemelo de Artemis. Hera celosa de Leto,había perseguido a la joven por toda la Tierra. Cansada de escapar de la ira de la esposa de Zeus, buscó un lugar donde dar a luz a los hijos que llevaba en su seno, pero tenía el problema de que todo la tierra se negaba a acogerla. Sólo una isla flotante y estéril, llamada Ortigia ( Asteria, la Isla de las Codornices), consintió en darle asilo, donde finalmente dió a luz y nació Apolo, quien más tarde fija esta isla en el centro del mundo griego, dando el nombre de Delos la "brillante".El parto , al pie de una palmera, duró nueve días y nueve noches, Hera, retuvo a Ilítia, la divinidad que preside los partos felices. A pesar de que muchas diosas estaban al lado de Leto, nada podían hacer por ella, sin embargo, fue Iris quien conmovida ofreció en ofrenda a Hera un collar de oro y ámbar, quien finalmente accedió y dejó partir a Ilítia para que fuese a asistir al parto. Leto dió a luz así, a Artemis y Apolo( en ese orden). En el momento del nacimiento, unos cisnes sagrados volaron sobre la isla dando siete vueltas a su alrededor ( era el séptimo día del mes)
Zeus emocionado, envío a su hijo: una mitra de oro, una lira y un carro tirado por cisnes.Dios de la música y la poesía, pastoral, se le asociaba con la vegetación y la Naturaleza.
La victoria del Espíritu, El Sol
"La Luz Divina brilla desde dentro del alma regenerada.
El hombre debió de comprender cuan grande es la oscuridad que lo encierra,
después de una noche oscura, justo antes del amanecer
emerge a la luz la calidez de mis rayos y un día más brilante."
(El Sol)
Este arcano representa por sí solo, la nueva vida , emerger a la luz, calidez, energía.
El hombre debió de comprender cuan grande es la oscuridad que lo encierra,
después de una noche oscura, justo antes del amanecer
emerge a la luz la calidez de mis rayos y un día más brilante."
(El Sol)
Este arcano representa por sí solo, la nueva vida , emerger a la luz, calidez, energía.
Asociado este arcano a Hécate, la diosa de la Luna oscura, en la mitología griega, caracterizada por tres cabezas, una de las cuales es la de un perro.
Hesíodo la presenta como hija de Asteria y Perses, descendiente directa de la generación de la los Titanes e independiente del panteón Olímpico.
Con el tiempo, comienza a vincularse esta figura con un lado oscuro e inquietantemente vinculada al mundo de las sombras. A diferencia de Artemis, que representaba la luz lunar y el esplendor de la noche, Hécate representaba su oscuridad y sus terrores.
Se creía que, en las noches sin luna, Hécate vagaba por la tierra con una jauría de perros fantasmales y aulladores que precedían su aparición. Ella enviaba a los humanos los terrores nocturnos, apariciones de fantasmas y espectros como Empusa, que comía carne humana, tenía un pie de bronce, presentaba toda clase de formas y se aparecía especialmente a niños y mujeres para asustarlos.
Hécate era la diosa de la hechicería ,la magia, de magos, brujos (as) quienes le ofrecían en sacrificio corderos y perros negros al final de cada lunación. A estos se les aparecía con una antorcha en la mano o en forma de distintos animales.
Los romanos la identificaron con Trivia cuya efigie presidía las encrucijadas de los caminos, lugares vinculados con la magia. Se creía que Hécate y su jauría de perros aparecían en esos espacios apartados, que eran para los viajeros lugares demoníacos y espectrales. Allí se levantaban estatuas en forma de una mujer de triple cuerpo o bien tricéfala. Eran muy abundantes, antiguamente, en los campos, y a su pie se depositaban ofrendas.
Hécate se unió primero a Forcis y fue madre del monstruo Escila; después a Eetes, de quien obtuvo a Circe y a Medea.
Según la versión del mito estas últimas aparecen como hermanas o sobrinas. Asimilada a Artemisa, se la representa como una joven con peplo y llevando sobre la frente el creciente lunar (o la diadema cilíndrica denominada : polos) y una o dos antorchas en las manos.
En el arte se le representa también a Hécate a menudo con tres cuerpos o tres cabezas y con serpientes entrelazadas alrededor de su cuello ya que es una divinidad triforme: lunar, infernal y marina.
La mitología también nos habla a veces de Hécate como una de las diosas menos conocidas, hija menor de Zeus, que había sido diosa de la Luna. En el Hades gozaba de gran autoridad, porque era conocida como la reina invencible y presidía las ceremonias de expiación y purificación de las sombras a las que se les permitía reparar las malas acciones de su vida pasada. Ferea era un sobrenombre de Hécate.
Las siete estrellas que representa esta carta son las Pléyades, de acuerdo con la mitología, son las siete hijas de Atlas. Después de su muerte encontraron un lugar en el cielo, formando la constelación de las Pléyades, cerca del lomo de Tauro en el Zodíaco. Todas ellas, con excepción de Mérope, quien se casó con Sísifo, rey de Corinto, tenían como pretendientes a dioses inmortales.
La Esperanza
"Cuando te encuentres solo, sin más luz que la propia oscuridad
mira hacia el Cielo
a pesar de las nubes que lo empañen, encontrarás las estrellas
Ellas te guiarán"
(La Estrella)
En el Corán se dice de las estrellas "Sirven como guardianes contra todo Satanás rebelde", con respecto a Abraham en este mismo libro : " Y cuando las sombras de la noche lo rodearon, contempló una estrella".Los Reyes Magos siguieron una estrella, podemos afirmar que todos los hombres sabios siguen una estrella.
A causa de nuestro conocimiento interior somos " luces desprendidas". de Dios, tenemos la certeza absoluta que El no nos abandonará, por eso "la Esperanza brota eternamente en el corazón humano".
mira hacia el Cielo
a pesar de las nubes que lo empañen, encontrarás las estrellas
Ellas te guiarán"
(La Estrella)
En el Corán se dice de las estrellas "Sirven como guardianes contra todo Satanás rebelde", con respecto a Abraham en este mismo libro : " Y cuando las sombras de la noche lo rodearon, contempló una estrella".Los Reyes Magos siguieron una estrella, podemos afirmar que todos los hombres sabios siguen una estrella.
A causa de nuestro conocimiento interior somos " luces desprendidas". de Dios, tenemos la certeza absoluta que El no nos abandonará, por eso "la Esperanza brota eternamente en el corazón humano".
La Casa Dios
"Estoy cómodamente, me siento estable
sin embargo, una luz atravesó mi estructura.
Era tan brillante que me vi enceguecido,
se que cayó mi construcción y lo que había en su interior."
(La Torre)
Este arcano tiene en su centro una torre partida, según parece, por un rayo en un cielo claro. Dos hombres son lanzados a la tierra desde lo alto de la torre hendida. Su fortaleza ha sido invadida, ha fallado su seguridad material.
El Nigromante
Cuando nuestro mago interno hace mal uso de los propósitos y abandona la Luz, sé es como polvo sobre la tierra.
Hemos sido creados a la imagen de Dios, somos parte de él, pero se le ha abandonado.
Dios está en nosotros, en la bondad, en la sonrisa amable, en el amor hacia el prójimo, en la inocencia, en el gesto compasivo . Sin embargo, la codicia, la envidia, el orgullo, el interés por lo superfluo penetra en nuestra alma, tentados a obtener poder, nos apartamos de la Luz de Dios y nos adentramos en la profundidad de las sombras.¿Cómo podemos divisar la luz, si no hay oscuridad?
Este arcano nos los muestra.
La hija de los Reconciliadores, el Ángel del Tiempo
"Soy el ángel que apoya delicadamente un pie en la materia.
Te enseñaré la habilidad que nos proporciona la armonía y el equilibrio , sin el cual no podrían funcionar el Universo ni sus leyes"
(La Templanza)
Este arcano , es caracterizado por una figura alada, que sostiene dos copas, pasando agua de la copa en la mano izquierda a la copa en la derecha, sin derramar ni un solo chorro de líquido; así es como la verdadera sabiduría radica en pasar de un reino a otro, de lo material a lo espiritual, sus pies indican además una particularidad: uno está en la tierra y otro en el agua,es decir, un pie en el consciente y otro en el inconsciente. Aquí tenemos la representación del fluir del pasado, a través del presente, hacia el futuro.
Te enseñaré la habilidad que nos proporciona la armonía y el equilibrio , sin el cual no podrían funcionar el Universo ni sus leyes"
(La Templanza)
Este arcano , es caracterizado por una figura alada, que sostiene dos copas, pasando agua de la copa en la mano izquierda a la copa en la derecha, sin derramar ni un solo chorro de líquido; así es como la verdadera sabiduría radica en pasar de un reino a otro, de lo material a lo espiritual, sus pies indican además una particularidad: uno está en la tierra y otro en el agua,es decir, un pie en el consciente y otro en el inconsciente. Aquí tenemos la representación del fluir del pasado, a través del presente, hacia el futuro.
Transformación
Todo lo que nace debe morir, de lo único que hay certeza es que algún día moriremos.
Aún no estamos preparados para conectarnos con la energía de la muerte, no al menos, en esta sociedad occidental. En el que tendemos al apego. En el que no entendemos que todo es un ciclo de renovación constante, de cambios estructurales en el que lo mutable pasa a inmutable, lo nuevo pasa a lo viejo.
Son las leyes de la naturaleza, la semilla crece, para transformarse en un gran árbol, nos dará sombra y acogida, pero morirá.
El bebé crece, se transformará en joven, luego adulto, finalmente anciano y morirá.
Así sucesivamente, hay miles de ejemplos.
Este arcano XIII, nos los dice: después de sembrar, se cosecha, pero se debe segar lo que está marchito, lo que obstaculiza nuevos sembríos, para dar paso a mejorar lo antiguo.
Simbolismos en este arcano en el tarot de Waite
A pesar de que este joven está boca abajo, más que humillación, arroja más bien, una mirada serena .La aureola dorada que se refleja en su cabeza alude a la iluminación y conocimiento alcanzado, más que a su martirio . Su vestidura azul nos habla de cómo al invertir los valores en busca de la elevación espiritual.
En vez de ascender, este joven desciende hacia el inconsciente, sin abandonar del todo el mundo material de las energías, del que nos habla el rojo de sus medias.Formando así, con sus piernas una cruz esvástica. Y la totalidad de su cuerpo nos recuerda el símbolo alquímico del azufre, que corresponde al fuego y al principio masculino, recordándonos que la espiritualidad no es sólo contemplativa, sino también activa.
Del árbol del que pende la figura se forma la cruz de tres brazos o Tau que resalta la oposición casi igualada de dos principios contrarios, el árbol se ve lozano y cubierto de hojas verdes, como símbolo de vida , en vez de muerte.
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